Текучесть
Текучесть (англ. fluidity)
Этот умирающий - и есть тот кубический сантиметр шанса, который сила всегда открывает воину. Искусство воина состоит в том, чтобы быть непрерывно текучим, иначе он не успеет ухватиться за этот шанс. Я-то успел, а как насчет тебя?
<...> тональ должен отказаться от таких ненужных вещей, как чувство собственной важности и потакание себе, которые лишь погружают его в скуку. Но проблема в том, что тональ цепляется за все это, хотя он должен был бы радостно избавиться от подобной мути. Необходимо сначала убедить тональ стать свободным и текучим. Прежде всего магу необходим сильный, свободный тональ. Чем сильнее он становится, тем меньше привязывается к своим действиям и тем легче его сжать. В сущности, сегодня утром произошло вот что. Я увидел возможность сжать твой тональ - ты был рассеян, торопился, не думал, и я воспользовался этим моментом, чтобы тебя толкнуть.Время от времени тональ как бы съеживается, особенно когда он потревожен. Вообще осторожность и подозрительность характерны для тоналя. В тех случаях, когда тональ застигнут врасплох, боязливость неминуемо заставляет его сворачиваться.
Дон Хуан сказал, что мой нагваль едва не разлетелся на куски, когда дон Хенаро спустился с дерева. Это произошло не потому, что нагваль сам по себе опасен, а потому, что мой тональ индульгировал в своем замешательстве. Он сказал, что войн должен устранять замешательство тоналя, пока не станет настолько текучим, что сможет принять все, не принимая ничего.
Дон Хуан заговорил со мной. Он сказал, что мне следует остановить внутренний диалог и оставаться текучим и безмолвным. Я внимательно слушал. Дон Хенаро, должно быть, осознавал, что все мое внимание было приковано к объяснениям дона Хуана, и воспользовался этим моментом, чтобы сделать то же, что сделал утром. Он издал свой сводящий с ума вопль. Это опять застало меня врасплох, но на этот раз я был подготовлен и почти сразу восстановил равновесие при помощи дыхания.
Содержание
- 1 Цель
- 2 Достижение
- 3 См. также
Цель
Дубль
Дон Хуан пояснил, что к тому времени, как воин, овладев сновидением и видением, разовьет дубля, он должен также преуспеть в стирании личной истории, самозначительности и распорядков.Он сказал, что все техники, которым он обучал меня и которые я считал пустыми разговорами, были, в сущности, средством устранить непрактичность обладания дублем в обычном мире, делая меня самого и мир текучими, помещая меня самого и мир за границы предсказуемости.
– Текучий воин не может больше принимать мир в хронологическом порядке, – объяснил дон Хуан. – Для него мир и он сам не являются больше объектами. Он – светящееся существо в светящемся мире. Дубль – это простое дело для мага, который знает, что он делает. Записывание – это простое дело для тебя, но ты все еще пугаешь Хенаро своим карандашом.
Сновидение
TA: В книге «Искусство сновидения» изложена вся структура процесса сновидения в соответствии с нашей традицией. Она описана там очень детально. Я просто хочу сказать, что существует множество различных этапов или врат сновидения, которые вы проходите. То, что вы сейчас описали, имеет сходные черты с некоторыми из этих этапов сновидения.Первое, что вы должны сделать, это перепросмотр (recapitulate). Однако, это не тот быстрый процесс, который вы описали, когда вы просто визуализируете и бросаете всё подряд в мусорку (dumpster). При перепросмотре вы должны взять каждую ситуацию, каждое воспоминание, каждый пережитый опыт в своей жизни, потому, что это ткань, переплетение (is trapped in really a tissue), ячеистая/молекулярная структура (cellular level), в которой схвачена ваша энергия (energy is trapped). Чем дальше мы возвращаемся к деталям, тем больше мы освобождаем (release) в наших, так скажем, "физических" телах. Нас не интересует астрал сам по себе, или энергетическое тело. В первую очередь мы хотим очистить воспоминания, которые обусловливают (trigger our behavior) наше поведение в обычной повседневной жизни.
Далее, расслабление, первый этап сновидения. Вы должны расслабиться — это сумеречная зона между сном (asleep) и бодрствованием (awake). Вы должны отпустить свою память о физическом теле. Если физическое тело и ум полны эмоционально заряженных воспоминаний, если вы не можете остановить ваш внутренний диалог, вы даже не сможете расслабиться и идти дальше в состояние сна. Таким образом, всё работает вместе, перепросмотр даёт вам возможность сновидеть, фокусируя вашу концентрацию (by focusing your concentration), позволяя вашему физическому телу отпустить (release) все те заряженные эмоции и позволить им быть пустыми и текучими (allowing it to be empty and fluid) .
Затем, когда вы отпустили, вы можете начать сновидеть пока вы спите. Для этого вам нужен контроль восприятия (control of what your perception is), который вы <развиваете> через поиск рук или любого другого объекта (в комнате) во сне. Это черезвычайно тяжело, если вы не отточили вашу концентрацию и ваше энергетическое тело, осознание вашего энергетического тела (the awareness of your energy body).
Избажать фиксированности
К.Н: Какого типа дары давал Избежавший Смерти?Тайша Абеляр: Он давал различные позиции того, что мы называем Точкой Сборки. Мы видим, что на светящемся коконе энергетического тела есть точка с яркой светимостью. Мы видим также, что когда некоторые волокна освещаются, то происходит настройка волокон внутри энергетического тела и во внешней большой вселенной, что, в свою очередь, вызывает появление восприятия. Маги видят, что для восприятия реальности всегда возникает это соответствие внешних и внутренних энергетических волокон в светящемся коконе.
Избежавший Смерти давал этой линии разные положения Точки Сборки, что давало возможность восприятия разных реальностей, каждая такая позиция предоставляла невообразимые возможности. Он дал каждому Нагвалю различное число возможных положений, которые передавались по наследству. Новые маги, появившиеся в результате такого перехода пришли к выводу, что магия - это на самом деле вопрос восприятия. Определение магии - это возможность воспринимать больше, чем обычное человеческое существо, чье восприятие вселенной ограничено, потому что он или она имеет только одну позицию Точки Сборки, одну, с которой он или она родились на свет.
Когда маги стали еще более опытными, то они поняли, что любые из других позиций являются столь же ограничивающими, как и та реальность, в которой рождается человек. Это привело нас к пониманию того, что наша цель состоит не в том, чтобы зафиксироваться в какой-то постоянной позиции. Это как раз и случилось с Избежавшим Смерти, он был пойман в одном из положений Точки Сборки.
К.Н: Как вам удается избежать плена?
Тайша Абеляр: Наши практики направлены на то, чтобы мы не становились зафиксированными в одной позиции. Перепросмотр - это один из таких методов. Все древние практикующие развивали себя до такой степени, что они не обладали необходимой
гибкостью(no longer able to move or be fluid — не могли двигаться или быть текучими). Это было одной из главных причин, по которой они были пойманы в разных реальностях. Поэтому теперь мы ищемгибкость(fluidity — текучесть).
Достижение
Неделание
'Важно быть очень гибким (absolutely fluid). В этом цель всех упражнений не-делания, которые направлены на то, чтобы вы стали совершенно гибкими; и когда Селектор передвинет (moves) точку сборки, у вас будет Учение, которое поможет вам зафиксировать ее на новом месте.
Стирании личной истории, избавление от самозначительности, разрушение распорядков
Дон Хуан пояснил, что к тому времени, как воин, овладев сновидением и видением, разовьет дубля, он должен также преуспеть в стирании личной истории, самозначительности и распорядков.Он сказал, что все техники, которым он обучал меня и которые я считал пустыми разговорами, были, в сущности, средством устранить непрактичность обладания дублем в обычном мире, делая меня самого и мир текучими, помещая меня самого и мир за границы предсказуемости.
– Текучий воин не может больше принимать мир в хронологическом порядке, – объяснил дон Хуан. – Для него мир и он сам не являются больше объектами. Он – светящееся существо в светящемся мире. Дубль – это простое дело для мага, который знает, что он делает. Записывание – это простое дело для тебя, но ты все еще пугаешь Хенаро своим карандашом.
Вопрос: Почему вы не позволяете себя фотографировать и записывать ваш голос на пленку?Карлос Кастанеда: Запись - это способ зафиксировать вас во времени. Единственное чего не должен делать маг - это становиться статичным, инертным. Статичный мир, статичная картинка - это противоположность мага.
Перепросмотр
Перепросмотр был для них актом оживления опыта прошлого для того, чтобы достичь двух трансцедентальных целей. Первая из них являлась попыткой согласовать свои общие взгляды на вселенную, жизнь и осознание (awareness), вторая же была крайне прагматической целью - они стремились добиться гибкости восприятия (perceptual fluidity — текучесть восприятия) .
Вторую, практическую цель работы с инвентарным списком дон Хуан называл обретением текучести.<...> Маги видят, как миллиарды энергетических полей в форме светящихся волокон, тянущихся из внешней Вселенной, сходятся в точке сборки, заставляя ее ярко светиться, и проходят сквозь нее дальше. Точка сборки позволяет человеку воспринимать миллиарды энергетических волокон, превращая их в данные органов чувств. Затем она интерпретирует эти данные, "собирая" из них ту картину, которую мы, как порождения человеческой социализации и жертвы собственных представлений о человеческом потенциале, привыкли считать миром повседневной жизни.
Работать с инвентарным списком означает заново пережить каждое, или почти каждое, событие, которое происходило в нашей жизни. С помощью силы припоминания удается сместить точку сборки в то положение, которое она занимала в момент припоминаемого события. Это действие, приводящее к временному сдвигу точки сборки в ранее занимаемую ею позицию и последующему ее возвращению обратно, позволяет практикующему шаману приобрести необходимую текучесть восприятия, которая, в свою очередь, помогает противостоять тому невероятному, с чем шаману предстоит встретиться во время путешествия в бесконечность.
дон Хуан предложил мне новую методику для пересмотра. Мне предстояло сложить мозаику, пересматривая, без какого-либо видимого порядка, различные события моей жизни.– Но это будет путаница, – запротестовал я.
– Нет, не будет, – заверил он меня. – Путаница возникнет только тогда, если ты предоставишь своей мелочности подбирать события для пересмотра. Предоставь решать это духу. Погрузись в безмолвие и затем начинай работать с тем, на что тебе указывает дух.
Результаты такого метода пересмотра поразили меня во многих отношениях. На меня очень большое впечатление произвело то, что когда я делал безмолвным свой ум, кажущаяся независимой сила немедленно погружала меня в чрезвычайно детальные воспоминания какого-то события из моей жизни. Но еще удивительнее, что в итоге я получил довольно-таки упорядоченную конфигурацию событий. То, что, по моему мнению, должно было быть хаотичным, оказалось чрезвычайно эффективным.
Я спросил дона Хуана, почему он ни разу не предложил мне этот метод прежде. Он ответил, что существует два основных уровня пересмотра: первый из них характеризуется формальностью и жесткостью, второй – текучестью.
Перепросмотр дал Тайше Абеляр текучую точку сборки
Абеляр описывает «театр реального» в котором сталкер принимает (put on) роль, перемещает (moves) точку сборки и играет персонажа настолько тщательно, что сталкер теряет себя в этой роли. Ее три роли, данные ей Эмилито, - это Рикки — гринго, уродливый американец, мужчина. Абеляр настолько хороша, что обманывает всех, кроме группы магов; затем дух, как говорит Эмилито, отправляет ей следующую роль в театре реального, которая представляет собой молодую мексиканскую девушку из богатой семьи, ожидающую жениха (есть забавное следствие, в котором Абеляр на самом деле глубоко влюблена в бывшего священника, который страдает от массивного синдрома «poor baby», и Абеляр поражает его ударом в солнечное сплетение и сажает его в дерево, думая в своей персоне, что, поскольку это было сделано для восстановления ее здравомыслия, оно будет принести пользу ее сломленному и энергичному любовнику); последняя роль, которую мы узнаем, - это роль сумасшедшей нищенки, но в этой роли Абеляр игнорируется всеми и заставляет сидеть весь день и наблюдать, как люди приходят и уходят с ее места, и однажды она больше не видит людей, только энергетические тела.
Перепросмотр дал Абеляр текучую точку сборки; она осуществляла сталкинг своим обычным телом (she was stalking with her ordinary body). Театр реальности должен был тренировать ее энергетическое тело сталкингу; намерение или дух, а не сталкер, выбирает роли, которые должен играть сталкер. В ее роли мексиканской девушки, она действительно верила, когда она выбила своего жениха и вытащила его на дерево, что она больше не занималась сталкингом, а просто любила и должна была помочь ему. Другие колдуны бросили в нее ведро воды, чтобы привести ее в чувство (bring her to her senses). Когда она видела, как все люди приходят и уходят в Церковь в последней из своих ролей, она остро осознает, как эти люди ужасно стеснены и обременены индексом социального порядка, неспособным даже поднять голову.
Есть пробелы в социальной сети, социальном индексе. Я видела их, когда была сумасшедшим человеком. Вы не знаете (not aware) о них, когда вы нормальны. Но колдуны знают (aware) об этих пробелах и пытаются проникнуть в них (move themselves into them). И неорганические существа также знают (aware) о них и используют их, чтобы проникнуть через сетку. Это социальная матрица.
Избавиться от индульгирования
Иными словами, тональ должен отказаться от таких ненужных вещей, как самозначительность и потакание себе (индульгирование), которые лишь погружают его в скуку. Но проблема в том, что тональ цепляется за все это, хотя он должен был бы радостно избавиться от подобной мути. Следовательно, задача состоит в том, чтобы убедить тональ стать свободным и текучим. Прежде всего, магу необходим сильный, свободный тональ. Чем сильнее он становится, тем меньше цепляется за свои действия и тем легче его сжать.
Непостоянство
наша теперешняя доступность не наше изобретение, а результат нашей строгой приверженности к концепции, которой он сам обучал нас - текучести, существенной составляющей его мира. Иными словами, ничто в мире магов не постоянно. В мире повседневной действительности ничто не постоянно также, но люди предпочли игнорировать этот факт, прячась за пустыми иллюзиями.В. Hе объясните ли вы, что подразумевается под пустыми иллюзиями?
О. Маги полагают что мы социализировались, чтобы спрятаться от наших истинных потребностей за фальшивыми щитами, плацебо, лишенными какой либо значимости. Для примера, наша озабоченность самопрезентацией и самозащитой в повседневной жизни - один из таких фальшивых щитов.
Маги расценивают это как плацебо, поскольку это не соответствует нашим действительным нуждам, которые лучше всего описываются такими базисными проблемами, как вопросы о природе осознания, цели наших жизней, неизбежности нашей смерти.
Дон Хуан дал нам подход к решению этих вопросов - он назвал это "путь воина". Hа протяжении всей моей работы, я только тем и был занят, что пытался жить с наиболее серьезной ответственностью, описывая путь воина. Все ученики Дона Хуана глубоко вовлечены в то же самое. Так как мы полагаем, что у нас осталось очень немного времени, мы пришли к заключению, что настало время для всех нас вместе - принять на себя ответственность за показ пути воина. Представить это видео - попытка это реализовать.
Верить не веря
- Твой костюм пугает меня больше всего того, что ты делал со мной, - сказал я.- Ты привыкнешь к нему, - сказал он. - Воин должен быть текучим и изменяться в гармонии с окружающим миром, будь это мир разума или мир воли.
Реальная опасность для воина возникает тогда, когда выясняются, что мир - это ни то и ни другое. Считается, что единственный выход из этой критической ситуации - продолжать действовать так, как если бы ты верил. Другими словами, секрет воина в том, что он верит, не веря. Разумеется, воин не может просто сказать, что он верит, и на этом успокоиться. Это было бы слишком легко. Простая вера устранила бы его от анализа ситуации. Во всех случаях, когда воин должен связать себя с верой, он делает это по собственному выбору, как выражение своего внутреннего предрасположения. Воин не верит, воин должен верить.
Начинаете с формализма
Тенсегрити следует делать каждый день, но не следует превращать в рутину. Практикующий должен применять крайнюю концентрацию, но не должен позволять упражнениям стать рутиной. Она сказала, что повторение чего-либо не обязательно делает это рутиной. Если вы будете усердно (assiduously - истово) практиковаться, вы больше не будете выполнять их в любом порядке. Она сказала, что это одно из противоречий (парадоксов) колдовства.Вы начинаете все в колдовстве, делая это формально, а затем вы отбрасываете этот формализм и переходите в «текучесть» как мысленно, так и практически (mentally and practically) .
Минимальный запас текучести
Я никоим образом не мог оставаться равнодушным, сталкиваясь с таким необычайным явлением: голосом, ясно и последовательно излагающим мне на трех языках скрытые сведения обо всем, на чем я фокусировал свое внимание. Единственным, но не существенным его недостатком для меня было то, что мы с ним не были синхронизированы. Эмиссар обычно рассказывал мне о людях и событиях, когда я уже полностью забывал о том, что они меня раньше интересовали.Я спросил у дона Хуана об этом, и в ответ он сказал, что это связано с жесткостью моей точки сборки. Он объяснил, что меня воспитывали пожилые люди, и что они наполнили меня взглядами стариков. Вследствие этого я был опасно праведным. Его стремление давать мне растения силы было лишь попыткой встряхнуть мою точку сборки и дать ей возможность иметь минимальный запас текучести.
– Если ты не разовьешь этого запаса, – продолжал он, – ты либо станешь еще более праведным, либо превратишься в истеричного мага. Я рассказываю тебе о магах древности не для того, чтобы очернить их, а для того, чтобы противопоставить их тебе. Рано или поздно твоя точка сборки станет более текучей, однако недостаточно текучей для того, чтобы компенсировать твою способность быть похожим на них, то есть быть либо праведным, либо истеричным.
– Как мне избежать всего этого, дон Хуан?
– Существует только один путь. Маги называют его чистым пониманием. Я называю его романом со знанием. Это побуждение, которое маги используют для того, чтобы знать, открывать, приходить в недоумение.
Женщины более текучи
HE: <Опасно ли заниматься вторыми вратами сновидения без наставника? Дон Хуан говорил, что неорганические существа имеют хищническую природу.>ТА: Нет, вам не нужен наставник, если у вас есть трезвость (sobriety) и контроль (control). Вы должны знать что вы делаете, потому, что вы проходите эти врата в одиночку.
Женщинам не нужно волноваться потому, что они достаточно текучи (fluid) и они просто втекают или вытекают. Их точка сборки движется (move). Вселенная имеет женскую энергию в основе (basically). Хищников, неорганические существа, больше интересует мужская энергия.
Но... Опасность кроется в том, что вы можете быть захвачены (trapped), если вы индульгируете, если вы не делали перепросмотр и вы недостаточно текучи, чтобы не индульгировать в эмоциях, таких, как страх или привязанность (affection). Неорганические существа удовлетворяют (cater — угождают, потворствуют, обслуживают) ваши эмоции, они дают вам то, что хотите.
В действительности неорганические существа — это энергетические образования, мы не должны думать о них, как о существах из внешнего космоса. Они — энергия, которая ищет энергию. Если вы полны (totally) индульгирования, не делали перепросмотр, у вас нет контроля, то вы в большей или меньшей степени являетесь жертвой (victim).
Для примера, в обычной жизни, мы называем это "синдром бедной дитятки" (poor baby syndrome) — это когда вы постоянно <чувствуете себя> жертвой с которой люди делают, что хотят и мир не даёт вам того-то и того-то. И вот, с ощущением поражения (defeatist attitude) вы идёте сновидеть, вы приносите это в сновидение.
