Смирение
Смирение (англ. humbleness)
Содержание
Цель
Путь воина
Обычный человек ищет признания в глазах окружающих, называя это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением. Обычный человек цепляется за окружающих, а воин рассчитывает только на себя. Похоже, что ты гоняешься за радугой вместо того, чтобы стремиться к смирению воина. Разница между этими понятиями огромна. Самоуверенность означает, что ты знаешь что-то наверняка; смирение воина - это безупречность в поступках и чувствах.
Культивирование жизни, как вызова
- Ты еще не закончил своего свидания, - добавил он. Я сказал, что не чувствую себя достойным, что лучше уеду домой и вернусь, когда буду сильнее.- Ты говоришь ерунду, - сказал он. - Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожалений, а как живой вызов.
Каждому из нас требуется время, чтобы понять это и сделать своим достоянием. Я когда-то ненавидел само слово "смирение". Я - индеец, а мы, индейцы, всегда были смиренны и только и делали, что опускали головы. Я думал, что смирению не по пути с воином. Я ошибался. Сейчас я знаю, что смирение воина и смирение нищего - невероятно разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволит опускать голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метет пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже его, мели пол перед ним.
Вот почему я сегодня сказал тебе, что не знаю, что чувствуют учителя. Я знаю только смирение воина. А оно никогда не позволит мне быть чьим-то учителем.
Достижение
Не индульгировать
- Воин признает свою боль, но не индульгирует в ней, - сказал дон Хуан. - Поэтов настроение воина, который входит в неизвестность - это не печаль. Напротив, он весел, потому что он чувствует смирение перед своей удачей, уверенность в том, что его дух неуязвим и, превыше всего, полное осознание своей эффективности. Радость воина исходит из его признания своей судьбы и его правдивой оценки того, что лежит перед ним.
Трансформация чувства жалости к себе
Затем дон Хуан указал на кажущеюся противоречие в идее изменения. С одной стороны, мир магов призывал к коренной трансформации, с другой – объяснение магов говорит, что остров тоналя является цельным, и ни один из его элементов не может быть убран. В таком случае изменение не означает уничтожения чего-либо, а скорее означает изменение того способа применения, который закреплен за этими элементами.– Жалость к самому себе, например, – сказал он. – Нет никакого способа избавиться от нее, освободиться от нее
с пользой(англ. for good — навсегда). Она имеет определенное место и определенный характер на твоем острове, – определенный фасад, которыйвидно издалека(англ. is recognizable — узнаваем, можно распознать). Поэтому каждый раз, когда предоставляется случай, жалость к самому себе становится активной. У нее есть история (альтернативный перевод англ. it has history — так было всегда). Если тысменишь(англ. change — изменишь) фасад жалости к себе, тоты уберешь(англ. you would have shifted — сдвинешь, изменишь) и еевыдающееся положение(англ. its place of prominence — место её проявления, её выдающееся положение, поставишь на своё место).Я попросил его объяснить значение этих метафор, особенно идею смены фасадов. Я понял это как возможность играть несколько ролей одновременно.
– Фасады изменяешь, изменяя использование элементов острова, – сказал он. Возьмем опять жалость к себе. Она была полезной для тебя, потому что ты или чувствовал свою важность, считая, что заслуживаешь лучших условий, лучшего обращения, или потому, что ты не желал принимать ответственность за поступки, приводящие в состояние, которое вызывало жалость к себе, или потому, что ты был неспособен сделать идею неизбежной смерти свидетелем своих действий и дающей тебе советы. Стирание личной истории и три сопутствующие ей техники являются средствами, используемые магами для изменения фасадов элементов острова. Например, стиранием личной истории ты отрицал использование жалости к самому себе. Для того, чтобы жалость к себе сработала, тебе необходимо быть важным, безответственным и бессмертным. Когда эти чувства каким-либо образом изменены, ты уже не можешь жалеть самого себя.
То же справедливо и в отношении всех других элементов, которые ты изменил на своем острове. Без использования этих четырех техник ты бы никогда не добился успеха в перемене их. Смена фасадов означает только то, что ты отводишь второстепенное место первоначально важным элементам. Твоя жалость к себе все еще элемент твоего острова. Она будет там, на заднем плане, точно так же, как идеи нависшей смерти, или смирения, или твоей ответственности за свои поступки уже находились там раньше без всякого использования.
Для того, чтобы жалость к себе сработала, тебе необходимо быть важным, безответственным и бессмертным. Когда эти чувства каким-либо образом изменены, ты уже не можешь жалеть самого себя.<...> Смена фасадов означает только то, что ты отводишь второстепенное место первоначально важным элементам. Твоя жалость к себе все еще элемент твоего острова. Она будет там, на заднем плане, точно так же, как идеи нависшей смерти, или смирения, или твоей ответственности за свои поступки уже находились там раньше без всякого использования.
Альтернативные расшифровки
Смирение — это быть самим собой
Смирение воина — это принятие себя таким, какой ты есть. Например, человеку говорят "чего ты дрочишь?", а он кричит в ответ "я не делаю этого! Чего ты на меня наезжаешь!" или он говорит "да, и чо?" и держит фигу или фак в кармане (скрытая оппозиция) — в этом человеке нет смирения.А если он знает, что дрочит и разговор прямой, спокойный и с выходом на позитив, он ответит "Да, и пока не знаю, что с этим делать, может потом не буду." — это смирение. Смирение — это просто соответствие самому себе.
Потом, после длительного периода самонаблюдения и перепросмотра, человеку опостылит, "нафига я это делаю, бабы же по телевизору не настоящие", он остановится и придёт в место без сожалений — "Не дрочу и ладно".
Но это не значит, что разонравились сиськи. Сиськи человеку всё так же нравятся, но он не выходит за определенные рамки и не расходует личную силу попусту. Если действительно надо за сиськи схватиться — человек идёт и хватается. Но когда не не надо, он отдаёт себе в этом отчёт, и просто так не хватается. Сиськи перед ним маячат, а ему сейчас не надо и он не хватается.
При этом не нужно ставить себе супер задачу "я не буду смотреть на сиськи по телевизору". В долгосрочной перспективе самонаблюдения и перепросмотра наступит момент, когда вам они и без супер задач опостылят. Вам сиськи нравятся, вы хотите за них схватиться, но вы понимаете, что по телевизору их смотреть бестолку. Это ключевая точка — место без сожалений — "не смотрю сиськи по телевизору, и хрен с ними".
В результате, освободившаяся энергия начинает парить вокруг человека. Она "греет" вас и вы с ней ничего сделать не можете и время от времени она от вас утекает. Чтобы она начала аккумулироваться, необходимо заниматься физкультурой и знать тонкости сбора этой энергии.
— Relictum
Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожалений, а как живой вызов.
