Relictum/Радио POST-NAGUALISM/2017-05-29
Содержание
Введение
Хочу поговорить об исходных мотивах Кастанедовской подачи. Я начал рассказывать про повышенное бодрствование, сейчас расскажу ещё.
Интерсубъективное
Мне нужно, чтобы у меня и собеседника было одно общее интерсубъективное поле. У Гуссерлся интерсубъективность это пересечение жизненного мира двух, как минимум, и больше Я. Каждое Я находится в позиции определенного замеса пустоты солипсизма и излучает вокруг себя всё что связано с самим собой и создает жизненный мир. Пересекаясь с другими жизненными мирами появляется интерсубъективная реальность.
В последствии слово интерсубъективный стало заменять слово объективный. Особенно если буддийский контекст брать, то там, с подачи Гуссерля, трижды это слово может заменять слово объективный. В кавычки всё берём.
Предпосылки
Вспышка в конце 19, начале 20 века, была экзальтацией тем спиритизма, спиритуализма, магии и попыткой науки, которая думала что ей подвластны любые горизонты, взяться за феномены религиозного, психологического и философского характера, которые связаны с этикой и с теорией познания. С метафизикой и строением вселенной они "всё порешали", переформатировали, и теперь осталось им сделать "один маленький шажок" в психическое и религиозное. И всё это на фоне экспорта азиатского и дальневосточного мистицизма и на фоне кризиса христианства.
Такой замес был и сектор в нём, который меня интересует — это сектор изучения снов и сновидений, как методики экстериоризации из физического тела. Как они тогда говорили "покидание минерального тела". Минеральное тело — это неодушевлённый труп. Когда человек живой это минеральное тело одушевлено, поэтому трупом не является. А неодушевленный труп — это то, что остается, когда рассеивается жизненность.
Сомнамбулизм тогда изучали. Изучались методики работы с духами и всё это было ново и оптимистично пару десятков лет, у некоторых дольше, но основной мейнстрим был не так долго. Гурджиев, Успенский — это вторая волна. Первая волна — начиная Блаватской.
Имажинер
Весь этот движ сосредоточился на идее ментально-психического постижения (других миров, существ, духов, ангелов и прочего) и игнор физических практик. То есть практики ума они попытались штурмануть и привинтить туда на то время известные философские теории. А то, что называется йогой или практикой энергии они вынесли за скобки. Отсюда сосредоточились на теме визионерства: имагинация, активное воображение, особые формы созерцания и представления. Сейчас это можно назвать практиками ума.
Здесь сразу появляется имажинер — работа с пространством воображаемого. Воображаемое — это не фантазия грезящего после оргазма сознания, а активная работа с синтетической функцией. Воображение — это синтезирующая функция ума или познания. Если слово ум брать в буддийском контексте, то можно привинтить и атман и душа и энергетическое тело КК. Хотя слово энергия имеет акцент не на прямой работе с энергией, так как энергия и ум они всегда вместе... осознание и энергия...даже не так... осознание собственно это и есть энергия. Не важно... пусть будет так: ум и ощущение, телесные переживания они всегда склеены вместе, но в определенной практике (они называли это словом "работа") они концентрируются больше на уме, на менталитете. Это отбрасывание обусловленности чувственным восприятием и, наверное, предопределило игнор физических (телесных) техник. Конечно же там использовалась теория йоги, привинчивалась каббала, лотосы, чакры, астральные тела, эфирные тела. Вся эта теоретика бралась, но акцент делался на ментальной практике.
Цель была сесть, остановить чувственное восприятия и покинуть зону бодрствования в зону повышенного бодрствования с помощью созерцания, процесса имагинации. Он начинался с развития созерцания знаков. В Европе были Розенкрейцеры они созерцали черный крести и венок из роз на нём. Задача была с помощью этого символа вызвать процесс имагинации, активного воображения. Это как иконка для входа в программу: сначала нужно научиться кликать на иконку и проваливаться в состояние. У КК это описано в эпизоде совместного перепросмотра с Лагордой. Там сначала нечто смутное, потом, картинка....
<Перенастройка звука и далее повторение предыдущего>
Продолжение
В силу ряда причин, как сказал выше, энергетические практики типа йоги были отодвинуты. Имажинер (воображаемое) — синтезирующая функция познания. Имажинер был выдвинут на передний план и была попытка его привинтить к научному познанию оккультных вселенных. Практика имагинации — это что-то вроде преднамеренного представления, которое сначала концентрируется на специальных образах, потом вы проваливаетесь в некое чистое представление, созерцание. У КК это описано в теме совместного перепросмотра с ЛаГордой. Вы овладеваете этой имагинацией, вы укрепляете свои способности в оккультном созерцании иных пространств, какой-то мега интроспекции, и постепенно учитесь быть независимо от обычного чувственного восприятия и формируете восприятие несколько иного рода, допустим: сверхчувственное восприятие в состоянии повышенного бодрствования. Повышенное бодрствование даёт смысловую опору для того, чтобы мы разобрались и попытались понять, что это не бодрствование и уж тем более не сумеречное состояние фантазирования. Это же самое, в такой же формулировке, можно найти у Гурджиева. У него очень хороший конспект того, о чём я пытаюсь говорить, но не он это придумал, а создал оригинальную версию на этот счёт. Связь пассов Гурджиева с эвритмией тоже не он придумал. Гурджиев создал своё оригинальное направление, но корешки не он придумал. Он взрастил некое растение и сделал прикольные изобретения (трудотерапия, гипноз с глазами на выкате и всё такое).
От имагинации к экстрасенсорному восприятию
После того, как вы развиваете имажинер, начинается имагинирование или имагинация, "творческое воображение" — преднамеренное направленное изучение путём интроспекции своих внутренних восприятий с попыткой выйти на некое экстрасенсорное восприятие. Следующий шаг имагинацию привязать к теме экстрасенсорного восприятия. Этот вопрос нужно подчёркивать, поскольку его всегда пропускают. Имагинация не должна быть подвешенной, не должна существовать сама по себе. Следовательно, она должна быть привязана к миру и его особенностям, которые объективны, не субъективны. Таким образом ребята пытались придать имагинации инструментальный вид (характер) чтобы отличать его от глючной фантазии и глючного бодрствования. Это такое специфическое чистое сконцентрированное познание, которое выделено из обычных видов бодрствования и глюков — это два естественных состояния человека: дремота и бодрствование (как названо у Гурджиева — согласованный транс повседневной реальности).
Это всё имагинация должна была преодолеть. Имагинация — это не то же самое, что подрочил и посмотрел мультики после этого. Это трудный процесс, которому нужно обучаться, и это аналог темы "медитации" (в кавычки берём, оно одиозное, что только сейчас не обозначает).
Процесс имагинирования крепнет, через созерцание и удержание в памяти и внимании каких-то символов, потом в какой-то момент становится наработанным и его привязывают к определенным вещам, которые трактуются, как экстрасенсорное восприятие. Почему оно экстрасенсорное? Не потому, что они сразу смотрят бабаев и игнорят окружающие подробности жизни. Наоборот, имеется ввиду этот же самый мир (это в духе дзен трактуется), но этот мир как бы с необычного ракурса, с необычной точки зрения. С каким-то особо трезвым кристальным подходом взглянуть на этот же мир и возможно заметить отблеск в этом же мире чего-то ещё, поскольку все эти инопланетянские миры, марсиане — это живущие в этой же вселенной "невидимые" обитатели этой вселенной.
Это уровень специфичных ментальных впечатлений, которые аналогичны переживаниям ощущений.
Далее инспирирование
Что идёт дальше? Первое это вызывание — имагинация. Далее инспирирование — попытка взаимодействия или попытка прямого переживания, комплексного, возможно больше чем какое-то смутное ощущение. С точки зрения этих ребят, это взаимодействие, или пересечение после вызывания, больше всего отчётливее всего, для тех, кто это придумал, было сравнимо с чтением. Помните "Читатели бесконечности" у КК? Казалось бы юмор, но о каком именно периоде истории идёт речь КК не сообщал. А период может быть достаточно продолжительный, лет 100.
Они бесконечность интерпретировали в рациональном ключе, ища логические внутренние связи в своих переживаниях. Тут ничего нового нет. Был Аристотель, у него первым каскадом шла метафизика, потом шла наука. Метафизика — это познание, вы открываетесь чему-то, с чем-то сталкиваетесь, чего-то там хватаете. Второй идёт наука или физика. А после Аристотеля христиане придумали откровение. Сейчас мы находимся на второй ступени — это околонаучное познание, исследование логических связей, классификация, статистика, маниврирование, составление моделей, концептов, теорий в том, что вам даёт включенный имажинер, настроенный на некое восприятие окружающей реальности в каком-то специфическом свойстве. Если говорить языком философов, вы анализируете мир с включенной синтетической функцией. Потому, что у людей синтетическая функция обычно выключена. Мы мир один раз в детстве изучили, составили его карту и выключили синтезирующую функцию. Здесь предлагают эту функцию включить. Она обычно связывается с воображением — проекцией в будущее или претенцией.
В имажинере есть:
- Ретенция — вспоминание по поводу предмета
- Интенция — направленность на предмет
- Претенция — воображение по поводу предмета, будущее
Всё это происходит здесь и сейчас в какой-то известный промежуток времени: смотрение, фантазия и вспоминание происходили в одну и ту же секунду.
Всё это дело ребята анализировали, анализировали, читали бесконечность... Какие примеры? Астрология, геомантия, фэншуй, фишки связанные с того уровня медициной, бытовые гадания, народные приметы. Народ не занимался имагинированием, но какой-то человек когда-то единично видел бесов. А эти специально изучали и составляли классификации: демонология, карты устройства иных миров. Всё идёт по философии Аристотеля и Платона: сначала мнение, потом, рациональная логика, потом, интуиция.
В данном случае интуиция — не выводимое и не исчисляемое статистически предчувствие, когда человек угадывает вне вероятностей. <Бытовая интуиция, когда человек 1 раз угадал и 1000 не угадал> — это не та интуиция о которой говорит Платон.
Далее прозрение
Вызывание, взаимодействие и следующим шагом идёт интуиция — прозрение иных миров и пропитывание иными мирами. Становитесь в каком-то смысле автономными по отношению к обычному миру (чувственному, телесному, минеральному, миру людей, находящихся в согласованном трансе бодрствования). Это и есть то, о чём писал Гурджиев и Успенский.
Связь с Кастанедой
Какая связь с КК? Примейшая. В последние годы в интервью КК сообщал.
- Дон Хуан мне рассказывал, что он садится и смотрит в стену. Уже намёк на Дзен: Бодхидхарма сидел и по легенде 9 лет втыкал в стену.
- Потом он видит мерячение, наступает состояние мерячения — шаманский транс. Воздух начинает дрожжать так, как будто вы в жаркий солнечный день смотрите вдаль и создается впечатление струй воздуха идущих вверх, как мираж
- Потом появляется мазок или перо. Помните Кастанеде Хуан описывал смерть? "Ты будешь ехать на машине и некий венчик из листьев рубанет по башке" — это то же самое. Пусть это будет не мазок, а ивовый лист. Вы вошли в транс, меречение, и лист должен к вам явиться. Не вы его должны выдумать, спроецировать, наглючить, намаструбировать, нет. Вы должны настолько развить свою практику созерцания пустого пространства, пока этот знак не явится.
- Потом этот знак превращается в пятно света. Уже связь с перепросмотром и сновидением найдена.
- Потом это пятно на вас наплывает или не наплывает (кто как продвинут) и вы видите мультфильмы
Впадение в состояние измененного состояния сознания — это вызывание этого активного имагинирования. Потом вы видите какой-то знак. Когда вы видите знак — это сцепление или индукция. После того, как вы видите пятно и проваливаетесь в него — это интуиция. В этом пятне вы видите мультфильмы. Если брать аналогию с чтение бесконечности, там вы читаете какую-то информацию. На лицо феномен, который называется визионерство или ясновидение.
Далее формирование другого Я
Как только вы укрепляете это ясновидение, с точки зрения данной концепции, вы накапливаете некие волевые и поведенческие акты, которые у КК называются накапливанием личной силы (накапливанием личной силы — это не накапливание энергии) — это пространственно-структурные свойства, позволяющие эффективно накапливать энергию. Некую геометрию, кристаллоподобность, вы обретаете.
Чтобы это созерцание развивалось и было продвинутым, необходимо заниматься своим поведением и чем-то ещё. Физические упражнения убираем <в контексте данной трансляции>. Нравственное поведение и развитие своего мировоззрения, умеренное питание — это вспоможение для вашего созерцания. Из-за того, что поведение становится стабильным, вы приобретаете силовой каркас внутри себя, энергия начинает накапливаться, усиливается созерцание, имагинирование, интуиция, проникновение, и из-за этого, постепенно, из-за этого избыточного и концентрированного состояния, внутри вас происходит формирование некого иного Я.
Это Я начинает набирать силу. Ваше повседневное Я ослабевает, в силу разделённости энергии, а ваше внутреннее Я начинает набирать силу. Об опасностях такого процесса я говорил: вас может схватить какой-нибудь бесик, можете с ума сойти, можете наделать бед или скопытиться от перегрузки. Это раздвоение требует серьезного, абсолютно фундаментального изменения бессознательных корневых моментов вашего естества. Если оно не происходит, вы зависаете в раздвоенном ослабленном состоянии, опасном для вашего существования. Нужно идти дальше или уметь компенсировать это состояние, а для этого нужна избыточная энергия.
Избыточная энергия идёт из нравственности и дисциплины. Это проверенные моменты, поэтому если кто-то считает, что он будет гопником и при этом оккультистом, он глубоко ошибается. Вот так оно всё устроено. Не получиться быть гопником.
Далее автономность второго Я
Потом, в идеале, это возникшее и развивающееся своим макаром второе Я становится автономным. Автономное Я, будучи развитым, становится активным и во сне. После этого наступает не просто имагинирование, не просто интуитивное постижение, не просто взаимодействие, а погружение всей вашей потенциально развитой способности в сон. Вы не просто бодрствование осваиваете (что можно назвать сталкингом), вы идёте в иные измерения, которые обычно остаются недоступными и бессознательными глобально и радикально. То есть вы становитесь сновидящим.
Далее сновидение и видение
Потом будучи сновидящим вы эту способность развиваете ещё больше и уже обратной связью ваше имагинирование превращается в видение, пронизывающее вселенную.
Далее слияние
Имажинер, как тема "виртуальной" тренировки, всё-равно приносит конкретные плоды, которые в конце-концов дают возможность переключиться на иной вид тренингов, которые отличаются от визионерства, от ясновидения, от астральной проекции, путешествий воображения в иных реальностях, переходит в йогический раздел. Когда ваше сознание воспорило, преобрело опыт, накопило знания, потом вернулось (всё это условно) в тело и занялось своим телом. После фазы разделения на одно Я и другое Я, происходит их обратное взаимообогащающее соединение — это продвинутая фаза, фаза проникновения, фаза завершения, или фаза осуществления (как я называю). После этого тренинг из чистого имажинера переходит в некую форму конкретного набора технологий и упражнений с вашей энергией (то есть с вашей телесностью).
