Relictum/Радио POST-NAGUALISM/2016-12-14

Это ознакомительная расшифровка записи Радио POST-NAGUALISM. Для более глубокого понимания обратитесь к первоисточнику.

Фантомас разбушевался

<... чтения Роберта Аллена Монро ... >

... что я могу сказать про себя... фантомас разбушевался. Меня этот абсурд возмущает, я негодую, у меня ноздри раздуваются, глаза на выкате, как там в Китае, рот как колокол…

Давайте сравним с Гурджиевым и Успенским, небо и земля. Давайте возьмем Хаббарда, который филиал Гурджиева. У Хаббарда сочетается эта бредовая сказка о каких-то марсианах поработивших землян в астрале и каких-то технологий. Его технологии более-менее рабочие потому, что основываются на идеях пост-Гурджиевского стрима.

То есть мультфильмы, фантазии, глупости, идеология, религиозные сказочные инвентарные списки — они, в случае Хаббарда или Гурджиева, они легитимные, они являются частью корпуса практик, как аранжировка, как литературная виньетка, которая обрамляет практику из которой можно что-то получить.

Тут же Монро продолжает традицию медиумов, а это именно медиумизм. Есть три слова которыми обозначают эти явления: сомнамбулизм, медиумизм, лунатизм.

Сомнамбулизм, медиумизм, лунатизм

Лунатизм — крайняя степень бессознательной поведенческой активности.

Сомнамбулизм — когда человек грезит самого себя в астральном теле (полёты в астрал, ВТО — раньше назывались сомнамбулизм).

Медиумизм — то же самое, но приём сигнала из вне. Если сомнамбулизм — излучение сигнала наружу (автоколебания), то медиумизм — это восприятие колебаний извне. Можете приплести сюда и сталкинг со сновидением, они легко здесь вписываются.

Психоанализ, нейробиология и гуманизм

Кастанеда в книгах, когда начал уходить в глубину мистицизма и завершил это своей книгой о сновидении, он с этой традицией сомномбулически-медиумической больше коррелировал, чем с промежуточными темами аля Гурджиев, Хаббард, Гроф.

Эти перетекания и интерес ученых к этим темам был разнообразнее, чем сведенный сейчас к психоанализу (антропологический подход — человек часть природы, подчиняющийся её законам) и нейробиологии (когнитивная наука — онтология — изучение человека не как части природы, а как биофизической-биохимической задачи, как трактор). В антропологическом подходе человек рассматривается, как часть природы, но как особенная её часть.

Есть ещё гуманизм — когда человек мерило всех вещей. Всё измеряется человеком. Антропологический подход находится где-то между гуманизмом и изучением природы и человека как неотъемлемой, размазанной части этой природы, абсолютно подчиненной её законам. Антропологический подход — это человек часть природы, но специфическая, так как именно человек изучает эту самую природу, вот что-то такое, наличие субъекта. Наличие элемента субъективности в изучении природы. А гуманизм это подчинение природы и так далее.

Колебания интересов

Колебания интересов ученых, философов, психологов от одного подхода к другому, где, допустим, человек это червь среди других червей, колебание в сторону где человек это выдающаяся часть природы и колебание к тому, что человек вообще мерило всех вещей — они и задавали парадигмы, доминирующие тренды в определенные периоды.

В конце 19 века был модный спиритизм и ученые были близки к тому, чтобы изучать это на уровне физиологии, которая тоже своеобразный спиритизм, так как никто ещё не доказал, что электрические нервные импульсы в нервной системе есть причина сознания.

Физиология считает, что нервная система есть причина сознания. Это не доказано. Есть корреляция, то есть параллельность процессов.

Когда-то серьезно исследовали вопрос бессознательного, как двойственный вопрос: где есть психофизиологические содержания (инстинкты) и нечто высшее, трансцендентальное, оторванное от опыта, то есть само по себе, я как вещь в себе, сверхразумное я, которое нашим обычным сознанием не фиксируется, то, что раньше называлось душа.

Исследовались вопросы сна. Человек засыпает и у него вырубается вся телесная система восприятия. То есть установлено, что понижается порог восприятия настолько, что можно пренебречь чувствительностью человека. Однако все сомнамбулы, люди видящие странные сны — они воспринимают в том числе и внешнюю реальность каким-то образом, но не посредствам органов чувств. Вот такие вопросы тогда изучались и ставился вопрос о наличии органа восприятия существующего помимо обычных органов восприятия. Это ж проблематика Кастанеды и для меня всё это взаимосвязано.

Был конец 19 века, потом появился Фрейд и Юнг и Кастанеда это попытка корреляции с тем временем духовно-окультно-мистически-спиритуальным временем...

Нагуальное

Представьте, когда человек засыпает для него внешний мир тоже становится бессознательным. То есть и внешнее становится бессознательным и внутреннее. Для меня это как было удивительно, так и остается. Вы задремали, заснули, внешнее становится ниже порога обычного бодрствующего восприятия, и может быть до такой степени сильно, на сколько это вообще возможно, поскольку отключаются органы чувств: глаза, нос…

Если в этот момент у вас возникает образ мира, то не понятно, как он возникает, на какой основе. По памяти — это одно. Без памяти — это онлайн текущее событие. И это называется сомнамбулизм. Если вы откроете глаза, ваши галаз могут абсолютно не реагировать на реальность, поскольку механизмы прямого восприятия органами чувств не работают.

Если задуматься, это может звучать не совсем корректно научно, но чтобы просто задуматься: вы видите не обычным сознанием через свои глаза. То есть ваше обычное сознание, которое фильтрует оптические динамические колебания — оно спит и в этот момент ваши глаза занимает нечто вам присущее и объемлющее это дневное сознание, являющееся больше, чем дневное сознание, но в основном являющееся бессознательным — это нагуаль по Кастанеде.

Нагуаль выходит, ваше сознание засыпает и остается душа, или сверх сознание и вы видите мир другим способом. И эти мысли, которые присутствуют в виде образов, они проецируются на эту реальность.

Допустим, барьер восприятия — это психофизиологический динамический барьер между сознательным и бессознательным. Сознание когда оно направлено наружу видимо не спит, а когда оно засыпает, оно может быть обращено вовнутрь и тогда мы видим этот барьер восприятия. Если мы за него проникаем мы входим в нагуаль. В частности, на практике, вы входите в сонамбулическое состояние, где вами рулите вы же, но тот который душа, тот который бессознательный, тот, который нагуаль.

И когда вы просыпаетесь вы можете ничего не помнить по этому поводу, хотя совершаете кучу сознательных действий. Сон, как таковой, где мы видим сны — это пограничное состояние перед барьером восприятия и трещиной в нём, трещиной между мирами.

Заключение

Видите, насколько всё витиевато и может быть сложно в отличие от НЛП самовнушений, которые заряжают на мультфильмы и называются ВТО, астралом и даже нагуалем. Вот эти свои глюки в черепе они называют нагуалем. Чистый ум — спящее сознание — они называют нагуалем. Мультики, которые видит спящее сознание, искаженные и странно витиевато переплетающиеся память, сигналы и воображение от дневных впечатлений они считают нагуалем и сновидением. Ну… у нас есть другой вариант и он гораздо интереснее.