Relictum/Радио POST-NAGUALISM/2015-12-21

Материал из энциклопедии Чапараль
Перейти к: навигация, поиск

Техника безопасности

Зачем думать о технике безопасности

О технике безопасности. Если связывать с другими трансляциями: когда мы занимаемся ПП, мы совершаем (это грубая схема) деконструкцию нашего Я комплекса. То есть Я рассматриваю как комплекс, фиксацию ТС, причем на разном уровне: коллективном, индивидуальном, итд. И этот Я-комплекс с точки зрения нейробиологии — установившиеся синхронности внутри биохимических каскадов, активности нейронов, клеток мозга разных областей. Почему я к нейронауке? Потому, что есть такое понятие, как НЛП. На этой теме зиждется клоуны, которые считают, что они переписали КК в более эффективной подаче.

Целостность (холономность) работы этой системы представляет собой развитое сознание. Обратное — дезинтеграция, инфляция, сегментирование — приводит к шизофрении. Сверхсознание, как имеющийся феномен, утверждаемый йогами, выводится от противного из шизофрении: если сознание может распадаться, то сознание может и развиваться. Мистер Ксендзюк выходит за рамки области НЛП, как вербальной терапии шизофренических расстройств, и ведет это в область нормального сознания. Он пытается таким же методом специфической НЛП-кибернетики воссоздать путем программирования сверхсознания. Здесь существуют проблемы, которые требуют упоминания техники безопасности. Потому, что мы работаем с целостной (холономной, параллельной) работой сложнейших систем. И, если брать НЛП-теорию, то вытекающая из этой синхронности деятельность сознания, которое может рассматриваться как некий Я комплекс или группирующееся вокруг Я-точки. И в том и в другом случае Я существует как некий пупок. Если это Я-комплекс, Я представляет из себя что-то составное — это усложняет технику безопасности. Рассинхронизация приводит к шизофрении. Качественный скачек на новый уровень синхронизации... вот есть молекула воды и она переходит не в лёд и не в пар, а в совершенно новый элемент, например, в плазму (сверхсознание). И вот в эту инженерию ввязываются клоуны.

Реконструкция Я

Вернемся к Я, в чем же проблема. Когда вы реструктуризируете своё Я, вы вынуждены его деконструировать, а потом реконструировать. В момент деконструкции вы находитесь в состоянии, можно сказать, нагваля — это прямое стихийное восприятие реальности и если вы не имеете карты, схемы, или юзер мануала, структурно полного описания, то вы это я теряете. Но так как вы нуждаетесь в этом Я, вам терапевт реконструирует его, со своими антипригарными добавками на тему шизофрении. Это в идеале всё так. Пропаганда идеологии, когда вы разваливаете своё Я, она вставляет вам другое Я, которое может добавить другое шизофреническое восприятие реальности. Это инженерия шизофрении с нужным для заказчика параметрами. Это не сверх сознание. Ксендзюк занимается реконструкцией Я по заданным параметрам заказчика и считает, что там можно делать и это безопасно. На самом деле изменение вашего я — это когда вы вышли из комнаты и вся реальность исчезла. Что соответствует осознанным сновидениям, если кто ещё не догадался. Занимаяс ОС вы попадаете в измерение, где ваше Я в разваленном состоянии и в щели Я входит нагваль. У нас есть компенсаторный механизм — сон. Вы вошли, оно демонтировалось, проснулись, собралось.

Существует опасность деконструкции без возвращения. Кто-то скажет, мы каждый день просыпаемся. Ну да, но не у всех и не всегда всё хорошо. И ладно ещё НЛП предлагает внедрять шаблоны для модификации личности. То есть вам предлагают потерю я, потерю идентичности, с неким бонусом, сочиненным инженером, который вам его втюхивает, как товар. Отсюда один шаг до сетевого маркетинга: деконструкция Я которая не хочет покупать велосипед. Это проблема повседневности с которой все знакомы. Я связываю это с темой реконтурирования НЛП.

Опасность потери Я

Когда вы попадаете в ОС и начинаете собирать второе внимание в точку, в Я первого внимания. Там процесс более опасный, потому, что если тут вам втюхивают велосипед и вы можете отмахнуться, то во сне так не получится. Вы находитесь в ситуации иной... и внедрение бессознательных комплексов, которые могут бродить в бессознательном, может создать полюс альтернативной личности, которую вы не желаете и она стихийно будет булькать наружу, если устанавливать интерфейс сон-явь. Это можно интерпретировать, как одержимость. И это ещё не всё. Когда вам продают ненужную херню, работает персона бытовой ситуации первого внимания, вы можете развернуться и уйти, есть иммунитет. А когда работа идёт с тенью естества, то туда может заскочить какой-то комплекс и начать управлять. Самый опасный вариант — столкновение с коллективным бессознательным или прямыми портами и интерфейсами, которые могут работать наружу, имеется ввиду не в бытовую реальность и не в субъективную, а перпендикулярно им обоим, в измерение где водятся лазутчики. Тогда текстуры и модели поведения первого внимания, интегрирующийся в сон, как пространство и текстуры и модели из Тени и Персоны, интегрируются и лазутчик превращается в мертвеца, мумию и лазутчик является, как галлюцинация и может занять место вашего Я. Это вот проблематика техники безопасности.

Неделание — инструмент. Дезинтеграция Я — не самоцель

Можем ли мы что-то делать в этом направлении? Нет. Мы можем только не делать. Поэтому неделание — инструмент. Неделание самого себя в основе должно иметь мысль о том, что дезинтеграция Я — не самоцель. Это самый главный пункт техники безопасности.

Какое бы небыло Я, буддийское (сборное, составное) или индуиское (не сборное), это не важно, важно, что работа с ним — не самоцель. <То есть самоцелью не является> исключение своего Я в обычной реальности на уровне повседневности (персона по Юнгу), а именно неких принципов существования в обычной реальности (низших и высших) — их можно интерпретировать, как йога с точки зрения персоны попытка освоить Я. Есть высшее Я (у индусов), есть иллюзорное Я. И у буддистов также, но у них высшее Я у одних составное, а у других буддистов монолитное. Когда вы либо стремитесь познать Атман, либо в буддизме очищаете свою карму, чтобы обнаружить самые тонкие составляющие, вы рискуете на уровне персоны, потерять свою идентичность. Это очень неприятно. Когда человек начинает терять идентичность, рано или поздно, при настойчивой работе, вы начинаете ощущать, я не такой. Некоторые радуются этому, но иногда это приводить к деструктивным-депрессивным моментам. Потому, что даже наша Персона в повседневном мире по большей части рулится бессознательным. И поэтому те, кто говорят, что я сейчас буду безупречным воином и буду всем этим рулить — у них ничего не получится. Поэтому возникает пункт неделания.

Яма и нияма

Что такое неделание по отношению к повседневной реальности? В йоге, кажется, это называется яма — это принцип поведения по отношению к внешнему миру исходя из занятий йогой. Не просто так яма и нияма строятся. Нияма — это кодекс исходя из субъективного. Вот мы сейчас сидим: яма регулирует моё отношение наружу в окружающий мир, нияма — регулирует отношения с моим субъективным (тень с персоной).

Заключение

Потеря идентичности и в персоне и в тени — это опасная вещь. Если про тень можно сказать, что это одержимость, то в социальной среде это неадекватность. Что является методом техники безопасности? Самонаблюдение. Что является средством? Неделание. Модели, конкретные технологии, аналог в йоге, — это яма и нияма. У КК это принципы пути воина и принципы безупречности.

Заключение про ТБ

Высшее состояние, которое кодируется и интерпретируется, как спонтанность. Вы соединяетесь со своим дублем или повышенным осознанием и возникает лунатическая спонтанность (нагваль). Будете вмешиваться в него, поломается система. Будете отпускать, оно поведет черт знает куда. Сталкинг — это быть на лезвии, балансировать между избытком и недостатком.

Культивирование высших состояний связанных со спонтанностью оно требует ТБ. Если у вас выработана структура ТБ, которую можно называть плохим словом "матрица ТБ"... Образ следующий: если собственноручно отливать солдатиков из свинца; форма делается из сырого утрамбованного песка; если в эту песочную форму плеснуть металл, всё развалится; нужно аккуратно заливать, тогда металл примерно застынет по форме. Теперь представьте, что свинец расплавленный — это ваше сознание, которое вы пытаетесь залить в какую-то новую форму. ТБ ограничивает рамки и берега, иначе всё расплескается и вытечет.

Тройственность (триады)

Моя любимая тема — тройственность. Например: арендатор, КК, ХМ. Три типа личности в гностицизме:

  • Гилик — КК — телесность, тупость, в конечном итоге пустота. Томасическое существо: поспать, потупить, потрахаться — это не в плохом смысле. У томасического существа много энегрии.
  • Психик — Арендатор — алчность, одержимость, привязанность и в конце концов блаженство. Животное — птица.
  • Пневматик — Хуан Матус — гнев, в конечном итоге ясность. Животное — змей.

Версий много. Этой версии придерживаться не надо. Просто продуваю сквозняком мозги. Если мотреть на РС, то можно найти корреляцию, кто захочет, найдет.

Тема триады интересная. Казалось бы банальная: провел аналогии, да и хрен с ним. Я это говорю, чтобы вы поняли скрытый посыл, как мне кажется, у КК.

Zello и наблюдения за тусовкой

<Про тусовку> У людей теоретические воззрения не вяжутся с практическими переживания. Человек что-то делает и не вдупляет, что у него получается. <Про тусовку> Теоретика — абслютно непонятный поток в башнях у людей. А практика и её результат совершенно незамечается. Например, неделание превращают в делание, саморепликацию. Вот это меня поражает до сих пор.

Только нож

Расслабся. Зачем ты понавешал пулеметов и бронежилетов на себя? Когда тебя выкидывают на планету сдавать экзамен, тебя сразу разнесут, потому, что ты воюешь. Возьми только нож. Если ты будешь голый и с ножом (вооруженный знанием) — это заставит тебя ныкаться, прятаться, приспосабливаться и ты возможно выживешь.

<Про НФ рассказ: там мьюты были...> <Звонок в дверь и конец трансляции>