Relictum/Радио POST-NAGUALISM/Нарезка/2014-02-14/Короткий микс 3

Материал из энциклопедии Чапараль
Перейти к: навигация, поиск

Тональ и нагваль

Атман и брахман

Что-то я не понял вопрос... Мир — это брахман, а атман это филиал внутри человека, подобный брахману снаружи. Между ними находится иллюзия. Преодоление иллюзии — слияние атмана и брахмана, как искры от костра возвращаются в костер. Непроявленный брахман — это то, что не может быть никак замечено. Проявленный брахман — подоснова воспринимаемого мира.

В дзен

В дзен буддизме, насколько я понимаю, возможно не точно: всё что есть в потустороннем мире, всё присутствует здесь. То есть каждому явлению энергетической реальности в мире этом соответствует материализация, вещественно-материальная сущность. В дзен буддизме энергия и наш мир, единственно данный, совпадают, как две половины яблока. Духи и глюки — это проблема из области психологии. Всё, чего вы не можете найти в мире, оно не существует.

Познав внутренний атман (нагваль) вы познаете внешний брахман

Нет, не тональ и нагваль. Есть розетки, которые находятся в вашей квартире, вы можете воткнуть пылесос. А есть розетки за 1000 км, вы туда никогда не воткнёте пылесос. А тональ это вы заходите в тёмную комнату, зажмуриваетесь, шарите руками, нащупываете, это называется рецепция. У вас возникают глюки в восприятии, потом берёте и включаете фонарик и видите яркое пятно — это порядок вещей прямо здесь перед вами в этом пятне — это и есть тональ. Если выключите фонарик, он станет нагвалем — тьмой и ощущением. Атман — это нагваль, и брахман — нагваль. Брахман — воля во вселенной, движение энергии во вселенной. Атман — движение воли внутри вас. Суть выражения "атман есть брахман" — атман внутри вас подобен брахману во вне вас. На техническом уровне это обозначает, что ни интеллект, ни чувственное восприятие не поможет вам в познании брахмана потому, что вы отделены от брахмана иллюзией. На языке КК это значит, что вы не узнаете нагваль не обнаружив его в себе. Если узнаете нагваль в себе (атман) то ваш внутренний нагваль подобен нагвалю за ширмой. Таким образом познав внутренний атман (нагваль) вы познаете внешний брахман. А тональ это отражение порядка вещей. Вот вы выходите в город, там деревья, парк, всё остальное — это феномены, раз и явилось. А тональ — это логика взаимоотношений между этими вещами. Если вы не будете понимать отношения, то можете попытаться ходить по голове, хотя на голове не ходят. Вы можете грыздь дерево, вместо пончика. Это и есть логика взаимоотношений между вещами. Она почти инстинктивна. Возникает вопрос, что такое разум и другие философские вопросы. Но нам то не до философии...

КК предлагает мышление потушить и набраться опыта

Во все времена начиная со средневековья нам предлагалось обнаружить внутри себя некую мысль (в принципе, так и трактовался атман и брахман), что внутри себя есть внутреннее божественное начало, допустим атман. Потом через этот атман путем ментальных рассуждений вы находите сверхидею, например, высшего блага или господа и потом путем веры открываетесь этому состоянию и таким образом приобретаете конченую истину, высшее знание и спасение.

КК предлагает другое. Не раскрывать внутренние категориями, гештальтами мышления. Он предлагает мышление потушить и набраться опыта и потом исходя из опыта открыть коробку с гештальтами не в какой-то абстрактный космос из всяких мудрых идей, а соотнести их с полученным опытом. Таким образом вы изучаете саму суть соответствия внешнего опыта, допустим, и внутреннего мышления или идей. Потом на этой основе вы открываете свой коробок на встречу энергии. Впускаете энергию в себя и ваш разум осознает эту энергию. А потом вы выпускаете разум внутрь энергии и очеловечиваете эту энергию и только после этого вы приходите к разумению, что ваш разум — филиал глобального тоналя, а ваша воля — филиал глобального нагваля. Это всё, окончание обучения. Кокон делиться на двое. Он и то и то. Только после этого раскрытия можно рассуждать о точке сборки. Пока вы это не раскрыли, всё это густо перченая теоретика, которая может быть сюжетом фантастических фильмов. Да, надо исследовать бессознательное. Нужно искать нагваль в себе, чтобы понять, что такое нагваль вообще.

Второй тональ

Разум это абстракция, которая соотносится с понятиями вашего текущего состояния. Второй тональ — у него есть чувственное восприятие своё, свой мышление. Поэтому он называется другим тоналем. Потому, что его чувственное восприятие, его мышление не такое, а другое. Поэтому если у него есть разум, у него другой разум. Представьте, что у вас есть близнец. Он похож на вас, но он не мыслит как вы. Внутри свой разум, свои идеи, свои иллюзии. И этот маугли более развит, но в то же время дикий. Вся философия постмодерна возникла на попытке... мы возвращаемся... допустим маугли для одних это возврат к лошадушке, фильм Аватар, благородный дикарь. Для других маугли — это дикое шимпанзе, которое может только убивать и разрушать — они идут по научному пути, развивая бессмертие тела, а не духовного — эта крайность показана в фильме Прометей. Но нас это не интересует. Нас интересует само наличие такой возможности и как её использовать в наших индивидуальных целях.