Relictum/Радио POST-NAGUALISM/Нарезка/2014-02-14/Короткий микс 2

Фиксация ТС и отрешенность

Если корнем нахождения в сансаре или, скажем, фиксацией ТС является жадность к жизни... разновидностями выражения жадности к жизни являются: тупость, жажда обладания, гнев. Все три составляющие упоминали, а разбирались в основном с гневом. Вопрос о тупости оставался в тени.

Тупость <неразборчиво> или неведение, с неверными представлениями или убеждениями или фиксацией энергии. Если провести параллель между тем что писал КК и тантризмом, то предпосылками к занятиям являются: отрешенность, путь с сердцем, знание о нагвале. Почти банально. В не раскрытом виде это метафора на тему пути в Икстлан кажется поэтической, чем практической. На самом деле в этих словах, кажущихся пафосными, скрыта тема технологии трёх этих составляющих. Отрешенность, путь с сердцем, знание о нагвале, то есть верное представление о нагвале.

Отрешенность — это принятие самого себя, смирение. Смирение воина, мы об этом говорили. Путь с сердцем — это основное намерение человеческого существа, "человечность". Верное представление о нагвале — мы об этом говорили.

Отрешенность является признаком мудрости. Это своего рода победа над тупостью. Путь с сердцем или основное намерение человеческого существа — это из всего желания обладать это единственное желание, единственная мощная цель, правильное мощное намерение, которая консолидирует все другие намерения. В этом смысле единственное правильное намерение, основное намерение человеческого существа и чело, — наличие цели и наличие окрашенности, пути к этой цели, — можно и назвать путём с сердцем, причем не какой-то там липовой отдельной цели, а цели которая консолидирует все цели которые возможны в одной точке — это абсолютная свобода, абсолютная абстракция. Вот такая целеустремлённость, правильное намерение и человечность — они побеждают привязанности.

Верное воззрение на пустоту или на нагваль оно позволяет убрать точку опоры для выражения неприязни к чему либо. Если привязанность побеждается одной стратегической целью. То неприязнь побеждается отсутствием цели. В данном случае верное воззрение или знание о пустоте нагваля говорит о том, что всё что мы видим, всё что не нравится — оно пусто и является нашим личным представлением. Таким образом исторгая из себя неприязнь, ненависть и гнев фактически в конечном итоге мы гневаемся на самих себя. Это в верхнем идеальном плане, как руководство к практике.

Верное воззрение убирает такое понятие, как Я, так как Я — это страдание, корень, сансара, фиксация ТС. Таким образом "я ненавижу кого-то" исчезает как объект, потому что гнев это проекция эмоций. Исчезает и субъект. Кто гневается и на кого исчезает предстают абсурдными, потому, что мы являемся энергией. Нагваль это в том числе энергия.

Вот, пожалуйста, вся практическая сущность и технология скрыта в простой формуле.

Отрешенность это принятие себя таким какой ты есть, принятие своего пути, принятие последствий, которые могут возникнуть в связи с этим. Это тема мудрости. Если человек тупой он сидит и ничего не делает. Если человек мудрый он делает в принципе то же самое, но делает с осмысленностью, осознанностью, с умом. Тупость это либо ненужная активность, либо пассивность. В состоянии мудрости пассивность содержит самоосознание, а активность содержит, может быть, содержит глупость, но она контролируемая и вы осознаете что вы глупец, но глупец целенаправленный. И КГ возникает вследствие понимания, а понимание возникает в следствие отрешенности к себе и происходящему вокруг. Отрешенность не обязательно абстрагирование. Абстрагирование — это часть отрешенности.

Отрешенность по отношению к происходящему, к наличию чего-либо, а не отрешенность по отношению к отсутствию чего-либо. Например, вам не нравиться дождь, а он все-равно идёт, отрешенность заключается в том, чтобы принять дождь, а не в том, чтобы убежать в сарай, дождь не люблю, или сейчас дождь победю. Отрешенность — принятие вещей такими, какие они есть и принятие своих решений, такими какие они есть и принятие последствий такими, какие они есть. А абстрагирование это процедура... можно назвать отрешенность и абстрагированием если учитывать факт, что отрешенность по отношению к наличию чего либо, и, причем, не только от вас зависящего, но и не зависящего. В данном случае слово абстрагирование можно интерпретировать, как попытку отсечения, а здесь идёт речь о принятии.

Третье внимание

В конечном итоге, если разобраться и посмотрет с определенной стороны, КК пишет о сознательном вскрытии кокона и распространении осознания в смешении малых и больших эманаций. Как это можно ещё назвать, чтобы просто посмотреть с другой стороны? Это слияние с дао. Большие эманации — это дао, а вы человек который небыл в дао и тут он слился с дао. Дао — это движение мировой воли, движение кармических причин и следствий, которые нам не достижимы. Полное открытие миру и есть третье внимание, слияние с дао.

В буддизме это называется слияние сыновнего света (света внутреннего осознания) и материнского (света осознания во вселенной) — это максимальная открытость, максимальная доступность и преодоление личной изолированности, центром которой является Я — это и есть упомянутая выше стратегия. Представьте вы сидите в четырёх стенах, защищенные, а то любое движение, любой ветер, любая подвижка вызывает изменение в вас. Полная открытость и доступность. Вы становитесь стихией.

Смерть

Смерть — это процесс прекращения функционирования биологического тела. КК писал, что когда Орел деребанит вас, ему нужно осознание, а не ваше энергия. Физическое тело — это своего рода энергия. Очищенное физ тело — это тоже своего рода энергия. Если говорить языком конкретным, когда Орел берет назад осознание, или опыт жизни, он разрывает ваш дубль, то есть потенциальную лодку на которой можете плыть в океане. Если вы сохраняете эту лодку и в течение жизни копируете и отдаете осознание Орлу он вас не разрывает. Этим оно и отличается от смерти, как мы привыкли её понимать.

Третье внимание, продолжение

А слияние эманаций да, с одной стороны, это похоже на своеобразный способ умереть. Я уже говорил, что парадоксально КК описывает вскрытие кокона, как непонятный обычным людям способ смерти, то есть разлитие эманаций, но прагматичный человек скажет, какая разница, стакан воды в море вылили и всё. Но вы не учитываете контекст того, что когда сознание разливается, входит в третье внимание, то есть варианты вхождения в третье внимание. Сознание разливается, а потом сгущается в сверхскоростное неорганическое существо. Таким образом воля отпускает эманации, а потом собирает в другую конфигурацию. В данном случае, если между словами выбирать (синхронизация или растворение), слово синхронизация более корректно.

Фиксация ТС тупостью

К своему сожалению, после этого предисловия, я должен констатировать, не без юмора, что представителей, с причиной фиксации ТС в виде тупости, к сожалению, большинство. Страстных людей мало. Гневных людей, по настоящему, тоже мало, потому, что гнев требует различения. Человек гневается по какому-то поводу и этот повод он понимает, но в целом и страсть и гнев и тупость смяты в один комок в людях. Но максимальный процент занимает именно тупость, поэтому исследование троллей на разных форумов — это процесс исследования тупости в которой кроется в зачаточном, не окультуренном, виде и страсть и гнев.

Всё, что присуще человеку должно быть развито, преодолено, осмысленно и превращено в йогу.